韩国文化似乎有了一点不可一世的味道。
不可否认的是，最近几年，韩国文化蓬勃发展，特别是韩剧，虽然一直传承着王子与灰姑娘的故事情节，但却俘获了国内众多老中青幼的芳心。韩国将文化产业做为一项重要的支柱来操作，以致于出现了近乎文化侵略式的战争。
一部《大长今》，中间就蕴含了中医中药之理，经常出现的《本草纲目》也让国人为之兴奋，原来中国传统文化在韩国影响是如此的深远。可是，韩国人恐怕不是如些认为。有报道说韩国梨花女子大学教授郑在书近日提出中国炎帝、黄帝的神话实是源自韩国，此言一出，让国内一片喧然，一时间保卫之声四起。
韩国经济的倔起，使得韩国也要做出相应的突围扩张，于是便发动了这场文化的战争。韩国文化对中华文化的战争被国人认识到也许是端午节被韩国人申遗开始的，同时伴随着影视产业的文化渗透，发展到后来说汉字是中国人发明，并且还要申遗，现在又说孔子、西施、李时珍也是韩国人，最甚时期，一部《韩国史》把中国领士划入版图，虽然没有到达侵犯主权的意义上，但是对于中国人的民族情感却是一种十足的鞭挞。
或者说，这一场持久的文化战争并不是能叫真正的战争，至少是不对等的战争。面对韩国政府大力支持的这种文化扩张，国内只是网络上的一群人群起抗争，憾卫着中华传统文化的中国地位，而政府呢，依然表现出文化大国的悠闲气度，并没有落进狭隘的民族主义死胡同。当然，抗争的人并没有错，只是更积极的推动着传统文化的地位提升，而国家不直面去竞争，也不错。一个文化资源的泱泱大国，最重要的是从内部来提升自己对传统文化的理解及认识，能不断的发展运用，进一步自然扩大其世界的影响力，是谁的还是谁的，就象有人说，毕竟论语是用汉字写成的，而不是韩语，别人家的一些浮燥的，想以标新立异来吸引眼球的各式言帘卷西风论让他们自生自灭吧。这或许正是传统的中庸之道。
相对于过去的无作为，官方对于传统文化的重视用倡导比以前明显的增强了。比如最近通过的节假日调整，就把传统的清明、端午、中秋等节日列为法定假日，这就是传统文化的希望。所谓理在道正，相信这场文化的战争只会把中华文化传播得更加久远，让中华文化对世界的影响更加深远。